由于命理学文化断层的年代过于久远，中国千年禄命法并不为广大业界人士和爱好者所熟悉。对禄命法的理论和实务研究，要走的路还很长。我们认为这本书是清代民国以后全面认识、传承、研究、解读“禄命法”的开始，是扭转“后子平法”的启蒙，是实现梁湘润老师遗愿即禄命、子平、江湖三大体系融合的起步。

《五行精纪注释》已由行卯出版社于2023年6月正式出版发行，如需购买阅读，请联系本书执行主编：qingqiushushi。卷五：论干神三（五）【原文】

六辛天之水数

天数当先号六辛，喜逢亲子系丁壬。

天魁合会功曹盛，名达朝堂职位清。

辛数乾天之子，天一生水，木数合之，乃阴从母生其子。有丁无壬，以亥代之，有壬无丁，以未代之，故为秀实之气。天魁戌，功曹寅也，亥未代丁壬[36]，有丁壬亥未，用寅午戌之势，为贵盛也。

【注释】

“六辛天之水数”：辛年生人，丙辛合化真水，一六为河图五行之水数，道生一，一为天。

天数第一为水，为六辛，喜遇水所生之子木，即是丁壬合化真木。再得戌“天魁”合会寅“功曹”，即火盛，得之者，名达朝堂职位清。

辛人，辛为阴金，丙辛合化真水，河图数一六属水，水为五行之首，称“乾天”。天一为水，水生木，木为水之子，得丁壬合化真木，称“阴母生其子”。有丁无壬，可以亥代壬，有壬无丁，可以未代丁。辛人得丁壬，为秀实之气。戌为“天魁”，寅为“功曹”，亥代壬，未代丁。辛人有“子”，即丁壬合化之木，木长生在亥，库在未；辛人有官，即寅午戌之火，所以为贵为旺。

【说明】

大六壬、星命学十二神将(地支)中，戌为“天魁”或“河魁”，寅为“功曹”。

年柱天干合化五行，得所生之五行(也须合化)、所生五行的长生、库位；及天干五行的官神位，均可论为得“秀实”之气。

【校注】

[36] 亥未代丁壬

[星易精校本]：亥未代丁壬

[韩国延世本]：亥未代丁壬。

[韩国国学本]：亥未代丁壬

[国图瞿氏本]：亥未代壬

[国图张氏本]：亥未代壬

【原文】

威高志远

六辛要得火相亲，带水须凭见木神。

文中却做武中虎[37]，武禄还须静塞尘。

水能生木，木生火，辗转相生[38]，无有穷尽。辛金得火，禄气相亲，若见水则有损，五行若又见木，水却随木化，不伤于火，辛人如此，岂不快哉[39]。

【注释】

“威高志远”：辛年生人，得火见木即合此格。

六辛人要得火来相亲，火为官神；若命局带水，须见木神。得之者，虽是文官也能做得武职，且如虎般凶猛；若是武官，能平定边塞外族入侵之乱。

辛人，真五行属水，水能生木，木能生火，辗转相生，无有穷尽。辛金人得火，为得官神之气，论吉；若见水，官神火则有损，此时命局中又见五行木，水生木，水随木化，不伤于火。辛人命局中得如此配置，岂不快哉。

【说明】

年柱天干之官神，宜生不宜损。

【校注】

[37] 文中却做武中虎

[星易精校本]：文中却做武中虎。

[韩国延世本]：文中却作武中虎。

[韩国国学本]：文中却作武中虎。

[国图瞿氏本]：文中却作武中虎。

[国图张氏本]：文中却作武中虎。

[38] 辗转相生

[星易精校本]：辗转相生

[韩国延世本]：展转相生。

[韩国国学本]：展转相生。

[国图瞿氏本]：展转相生。

[国图张氏本]：展转相生。

[39] 岂不快哉

[星易精校本]：岂不快哉。

[韩国延世本]：岂不快哉。

[韩国国学本]：岂不快哉。

[国图瞿氏本]：岂不决哉。

[国图张氏本]：岂不决哉。

【原文】

先凶后吉

辛人卯酉值非善，又逢水属主迟矇。

若见火神当胜位，定知烜赫众难同[40]。

辛以丙为官，以火为福，卯酉乃火死败之地，更加水损，何由得福。五行若得火神位[41]，寅午戌即还元，如此则转祸为福也。

【注释】

“先凶后吉”：辛人地支见卯酉，见五行水，再见火之三合位，即“先凶后吉”。

辛人，地支若见卯酉，真不是好事，又逢五行水，得之者，主懵懂迟发。若命局中见火神的有利地支，定知其人名声煊赫，与众不同。

辛人，以丙火为官，以火为福。卯酉乃火败死之地，更加水来损，谈何得福。五行若得火神三合之位，即见寅午戌，火神就“还元”复生，如此则转祸为福了。

【说明】

地支不宜见五行的死败“四忌”位。

【校注】

[40] 定知烜赫众难同

[星易精校本]：定知煊赫众难同。

[韩国延世本]：定知烜赫众难同。

[韩国国学本]：定知烜赫众难同。

[国图瞿氏本]：定知烜赫众难同。

[国图张氏本]：定知烜赫众难同。

[41] 五行若得火神位

[星易精校本]：五行若得火神位。

[韩国延世本]：五行若得火神位。

[韩国国学本]：五行若得火神位。

[国图瞿氏本]：五行者得火神位。

[国图张氏本]：五行者得火神位。

【原文】

禄气退休

辛人火居西北地[42]，无木相扶士禄难[43]。

纵得少年膺爵命，亦须衰蹇见官休[44]。

火居西北，无气之乡，又无木来助，岂免速剥?火在水乡终难显达，得木卫护[45]，犹且庶几稍弱[46]，阙此终当偃蹇。

【注释】

“禄气退休”：辛人，火为官神，但火居死绝无气之地，官气退藏休息。

辛人，火为官神，火居西北地，若无木相生扶，仕途艰难，纵然得少年有封侯膺爵之命，后来亦必衰败窘迫，没了官职。

辛人以火为官，火居西北申酉亥子地，病死绝胎地，为“无气”之乡，又无木来生助，岂能免遭艰难?火在水乡，终难显达，须得有木卫护，或许还可以，但终稍弱，命局有此缺憾，终当困顿(偃蹇)。

【说明】

“迪剥”，zhūnbo，迪为艰难，剥为剥落，遭遇艰难不得志。

“偃蹇”，yǎnjiǎn，此处的意思是困顿窘迫。

【校注】

[42] 辛人火居西北地

[星易精校本]：辛人火居西北地。

[韩国延世本]：辛人火居西北地。

[韩国国学本]：辛人火居西北地。

[国图瞿氏本]：辛人火居北西地。

[国图张氏本]：辛人火居北西地。

[43] 无木相扶士禄难

[星易精校本]：无木相扶士禄难。

[韩国延世本]：无木相扶士禄艰。

[韩国国学本]：无木相扶士禄艰。

[国图瞿氏本]：无木相扶仕禄难。

[国图张氏本]：无木相扶仕禄难。

[44] 亦须衰蹇见官休

[星易精校本]：亦须衰蹇见官休。

[韩国延世本]：亦须衰蹇见官休。

[韩国国学本]：亦须衰蹇见官休。

[国图瞿氏本]：亦须衰蹇见休官。

[国图张氏本]：亦须衰蹇见休官。

[45] 得木卫护

[星易精校本]：得木卫护。

[韩国延世本]：得木卫护。

[韩国国学本]：得木卫护。

[国图瞿氏本]：无木卫护，

[国图张氏本]：无木卫护。

[46] 犹且庶几稍弱

[星易精校本]：犹且庶几稍弱。

[韩国延世本]：犹且庶几稍若。

[韩国国学本]：犹且庶几稍若。

[国图瞿氏本]：犹且庶几稍若。

[国图张氏本]：犹且庶几稍若。

（卷五待续）

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